Бишамон

Учитывая бесчисленное количество богов, признанных родной религией Японии, синто, и божеств, признанных в буддизме, неудивительно, что бесчисленные статуи, иконы, изображения и сказки разбросаны по всей стране.

С годами некоторые из сущностей обеих религий были адаптированы к культуре японского сообщества, стирая границы между фольклором и верой. Среди многих богов, которые теперь представляют собой отдельные иконы религии, которую они породили, Бишамон является самым интригующим в Японии, учитывая его ассоциации с индуистскими и даосскими верованиями.

Другие имена и характеристики

Первоначально Бишамон был представлен Японии как буддийское божество. На протяжении многих лет постоянное использование Бишамона в качестве персонажа в мифологии и народной религии превратило его в культовую сущность, немного независимую от учений буддизма.

За пределами Японии он известен как Вайшравана, имя, происходящее от санскритского термина Вишравана, что на английском означает "отчетливо слышать". Другие интерпретации его санскритского имени включают в себя то, что он сын Вишравы / Куберы (индуистского бога) и сам Вишрава / Кубера.

Другие имена, которые Бишамонтэн упоминают в разных странах, включают:

• Китай - Дуовэн Тянь, Пишамен Тянь
• Корея - Дамунчхон, Бисамунчхон
• Вьетнам - Да ван Тьен, То Са Мон Тьен
• Тибет - рнам тхос рас
• Монголия - Баян Намсрай
• Таиланд – Тао Кувен, Тао Ветсуван

Как и Вайшравана, его часто изображают в виде фигуры с желтым лицом, несущей зонт, что символизирует его суверенность. Мангуста с драгоценностями, выходящими изо рта, также иногда изображают Вайшраваной. Согласно индуистским верованиям, мангуст является врагом змеи, животного, тесно связанного с ненавистью и жадностью, а драгоценности олицетворяют щедрость.

Бишамона часто представляют как бога войны и карателя зла. Вместо зонтика его обычно изображают с небольшой пагодой в одной руке и копьем в другой.

Японская община также называет его "Тамонтэн", что буквально переводится с английского как "тот, кто слушает множество учений" из-за его роли хранителя буддийских храмов и построек.

Бишамон и четыре небесных короля

Четыре Небесных Короля относятся к четырем различным богам буддизма. Согласно религии, каждый бог предназначен для наблюдения за одной из четырех сторон света. Эти четыре бога могут быть коллективно упомянуты с использованием любого из следующих терминов:

• Санскрит - Чатурмахараджа / Чатурмахараджи / Чатурмахараджика (Четыре великих короля); Локапала (Стражи мира)
• Сингальский - Satharawaram Dewi (Четыре дарованных бога / Четыре привилегированных бога)
• Китайский - Тяньван (Небесные короли); Си Тяньван (Четыре небесных короля); Си Да Тяньван (Четыре великих небесных короля)
• Корейский – Чхонван («Небесные короли»); Сачхонван («Четыре небесных короля»); Садэ Чхонван (Четыре великих небесных короля)
• Японский - Ситэнно (Четыре небесных короля)
• Вьетнамский - Tứ Thiên Vương (Четыре небесных короля)
• Тибетский - rgyal chen bzhi (Четыре великих короля)
• Монгольский - Tengeriin dörwön xaan (Четыре короля неба)
• Тайский - Чатумахарача / Чатулоккабан (Четыре великих короля)

Считается, что эти четыре бога существуют для защиты мира от всех видов зла и способны командовать различными сверхъестественными существами, которые помогают богам в их обязанностях. Важность и функции каждого бога следующие:

Бишамон или Вайшравана

• Тот, кто все слышит.
• Функция: вождь или предводитель четырех королей или богов, защитник севера и повелитель дождя
• Цвет: желтый или зеленый
• Символ: зонтик, ступа, мангуст, пагода или копье
• Обозначенное кардинальное направление: север
• Другие имена: Вессавана (пали), Кувера (пали), Вайшравана (сингальские), Тао Кувен (тайские), Ветсаван (тайские), Вецуван (тайские), Дуо Вен Тианван (китайские), Дамун-чхонванг (корейские), Да Ван Thiên (китайско-вьетнамский), Namthöse (тибетский)

Зохотен или Вирудхака

• Тот, кто может заставить все расти
• Функция: Король и защитник юга, повелитель ветра и тот, кто заставляет корни хорошо расти
• Цвет синий
• Символ: Меч
• Обозначенное кардинальное направление: юг
• Другие названия: Вирухака (пали и сингальский язык), Тхао Вирунхок (тайский язык), Вирулака Нат Мин (бирманский язык), Цзэн Чжун Тианван (китайский язык), Чонджанг-чхонванг (корейский язык), Тан Тронг Тхиен (китайско-вьетнамский язык), Факьепо (тибетский язык)

Джикокутэн или Дхритараштра

• Тот, кто поддерживает все в мире.
• Функция: Царь и защитник востока, бог музыки, гармонии и сострадания, защитник всех существ.
• Цвет белый
• Символ: пипа (китайский четырехструнный музыкальный инструмент)
• Обозначенное кардинальное направление: Восток
• Другие названия: Дхатаратха (пали), Дхрутарашта (сингальская), Тао Татарот (тайская), Даддарата Нат Мин (бирманская), Чи Го Тианван (китайская), Джигук-чхонванг (корейский), Три Куок Тхиен (китайско-вьетнамская), Юлкхорсунг (Тибетский)

Комокутен или Вирупакша

• Тот, кто может видеть все
• Функция: король и защитник запада, око четырех королей или богов и проводник, возвращающий неверующих к учению Будды
• Цвет красный
• Символ: Змея, ступа или жемчуг
• Обозначенное кардинальное направление: Запад
• Другие названия: Вирупакха (пали), Вирупакша (сингаль), Тхао Вирупак (тайский), Вирупекка Нат Мин (бирманский), Гуанг Му Тианван (китайский), Гвангмок-чхонванг (корейский), Куанг Мок Тиен (китайско-вьетнамский), Ченмизан (тибетский)

Бишамон и семь богов удачи

Используя различных божеств индуизма, даосизма и буддизма в качестве основы, Япония смогла создать свою собственную группу богов, известную как "Семь богов счастья "или Ситифукудзин в древние времена. Считается, что эти боги могут даровать людям удачу в разных делах. Согласно историческим записям, поклонение этим богам восходит к более чем тысячелетию назад. Семь богов появлялись один за другим по мере необходимости для различных классов японского сообщества.

В составе "Семи богов удачи" Бишамон служит богом удачи (на войне), власти и достоинства. Считается, что он защищает всех существ, которые ведут себя хорошо и постоянно соблюдают его список правил. Для священных и важных мест он выступает в роли защитника крепости и не дает злым духам проникнуть в окрестности.

Тобацу Бисямонтен

Тобацу Бисямонтэн считается защитником японских городов и королем севера. Считается, что он отвечает за отражение иностранных захватчиков.

На изображениях, картинах и других носителях его часто изображают стоящим на ладонях Джитен, богини земли, в сопровождении пары демонов по имени Ниранба и Биранба. Обычно у него две руки и одна голова, но иногда он также демонстрирует двенадцать рук и четыре головы.

В Национальном музее Нара находится самая старая статуя Тобацу Бисямонтэн в Японии.

Бишамон из Двенадцати Дэв-Защитников

Двенадцать Дэва-Защитников, или Джунитен, служат защитниками эзотерического буддизма. В этом случае Бишамон выступает в роли царя севера и часто изображается со ступой в левой руке. Он и одиннадцать других стражей часто изображаются на картинах мандал, таких как мандала Джунитэн, мандала Анчин и мандала Тайдзокай.

Бишамон из 28 гвардейцев Каннон

Бишамон также служит одним из 28 гвардейцев Каннон, которые защищают Каннон с 1000 руками. В храме Киото, известном как Сандзюсангендо, находятся статуи этих 28 стражей Каннон в натуральную величину, а также главная статуя Каннон с 1000 руками высотой 11 футов. Основная функция Бишамона как хранителя Каннон - защищать законы буддизма.