Что такое Дзикининки в японской мифологии?
Дзикининки — сверхъестественные существа, поедающие людей, которые широко распространены в японской мифологии. Их относят к гаки — голодным призракам, проклятым ненасытным голодом, который невозможно утолить.
Происхождение Дзикининки
Согласно легенде, Дзикининки когда-то были людьми, которые жили греховной и эгоистичной жизнью. После смерти они превратились в этих ужасных существ в наказание за свои проступки. В некоторых версиях мифа говорится, что это духи монахов, не соблюдающих строгий кодекс поведения, ожидаемый от них.
Одной из самых известных иллюстраций Дзикининки является "Хякки Ягё Эмаки", свиток с картинками, на котором изображены различные монстры и сверхъестественные существа из японского фольклора. Свиток был создан в 16 веке, в период Эдо, и содержит иллюстрации Дзикининки наряду с другими гаки и ёкай.
Внешний вид Дзикининки
Дзикининки обычно изображаются в виде призрачных фигур со скелетоподобными телами и светящимися глазами. Их считают ужасными существами, которых следует опасаться, с удлиненными, почти змеиными телами, которые могут двигаться со сверхъестественной скоростью и ловкостью. Их внешний вид часто описывают как ужасный, с острыми зубами и удлиненными конечностями, которые позволяют им с легкостью выслеживать добычу.
В некоторых версиях мифа Дзикининки описываются как имеющие более человеческий вид, с гнилой и разложившейся кожей. Говорят, что эти существа способны принимать более человеческий облик, чтобы сливаться с живыми, из-за чего их еще труднее обнаружить и избежать.
Поведение Дзикининки
Дзикининки, как известно, питаются плотью мертвецов, а также их эмоциями и воспоминаниями. Говорят, что они посещают кладбища и другие места смерти, ожидая прибытия недавно умершего. Когда человек умирает, его дух покидает тело и становится уязвимым для атаки Дзикининки. Также считается, что они способны поглотить воспоминания и эмоции человека, оставив дух потерянным и одиноким в загробной жизни.
Несмотря на их устрашающее поведение, есть истории, в которых Дзикининки изображаются симпатичными персонажами. В этих сказках они часто показаны мучимыми собственным проклятием, отчаянно пытающимися освободиться от вечного голода и найти искупление. В некоторых интерпретациях они даже способны добиться этого, поедая плоть особо добродетельного человека, что позволяет им преодолеть проклятие и перейти к лучшему существованию.
Значение Дзикининки
Легенда о Дзикининки имеет важное культурное и духовное значение в Японии. Эти духи служат предупреждением об опасностях эгоистичного и греховного поведения, а также о последствиях, которые могут возникнуть в результате жизни, не соответствующей моральным обязательствам. Дзикининки олицетворяют последствия того, что собственные желания ставятся выше нужд других, а их судьба служит предостережением об опасностях поддаться своим темным импульсам.
В японском фольклоре вера в Дзикининки тесно связана с буддийскими учениями о карме и загробной жизни. В буддийской философии считается, что действия человека в жизни будут иметь последствия в загробной жизни, и что эти последствия могут быть положительными или отрицательными, в зависимости от поведения человека. Идея Дзикининки подчеркивает важность ведения добродетельной и этичной жизни, поскольку последствия действий могут оказать глубокое влияние как на живых, так и на мертвых.
Понятие Дзикининки также можно увидеть в популярной культуре Японии, оно представлено в ряде книг, фильмов и телешоу и часто выступает в роли преследующих антагонистов, охотящихся на ничего не подозревающих жертв.
Мифические существа, похожие на Дзикининки
В японской мифологии Дзикининки принадлежат к группе сверхъестественных существ, известных как гаки, которые прокляты ненасытным голодом и обречены скитаться по земле в виде призраков.
В японском фольклоре есть и другие гаки, похожие на Дзикининки, такие как Убумэ, женщина-призрак, которая появляется после смерти, чтобы заботиться о своем ребенке, и Они, чудовищные существа, которые, как говорят, обитают в горах и охотятся на людей.
Подобные существа также можно найти в различных других мифологиях и культурах по всему миру, например, асванги в филиппинской мифологии – существа, меняющие форму, охотящиеся на людей, и ветале в индуистской мифологии – духи-вампиры, владеющие трупами и питающиеся живое.
