Пука – таинственные кельтские кони-гоблины

Скачущая черная лошадь — великолепное зрелище, но только не в Ирландии после наступления темноты. Мифические черные лошади пука из ирландской мифологии на протяжении веков пугали жителей Ирландии и другие кельтские народы, но особенно досаждали фермерам. Одно из самых популярных существ кельтской мифологии, пука, во многом вдохновило современную культуру. В чем тайна этих существ и как они появились?

Что такое Пука?

Púca, на древнеирландском, буквально переводится как гоблин. Сегодня его обычно пишут pooka, а púcai — техническая форма множественного числа. Другая теория о названии pooka заключается в том, что оно происходит от Poc, то есть козел на ирландском языке.

Эти грозные существа обычно появляются в облике черного коня и неутомимо бродят по сельской местности, выискивая людей, которых можно помучить. Они редко заходили так далеко, чтобы кого-то убить, но говорят, что они наносят большой ущерб имуществу и вред, а также вызывают несчастья в целом.

Мифы о Пуке

Самый распространенный миф о пуке заключается в том, что они ищут людей ночью и пытаются обманом заставить бедняков покататься на них. Обычной жертвой пуки становится пьяный, который не вернулся домой достаточно быстро, фермер, которому пришлось поработать в поле после наступления темноты, или дети, которые не вернулись домой к ужину.

Пука обычно пытается убедить человека поехать на нем, но в некоторых мифах зверь просто бросает его на спину и начинает бежать. Этот полуночный забег обычно продолжается до рассвета, когда пука возвращает жертву туда, откуда она ее забрала, и оставляет ее там ошеломленной и сбитой с толку. Жертва редко погибает или даже получает физический вред, но ей устраивают ужасный кошмар поездки. Согласно некоторым мифам, наездник также будет проклят неудачей.

Как остановить Пуку

Есть несколько популярных контрмер, которые люди предпринимают против лошадей-пука, помимо простой попытки вернуться домой до наступления темноты. Наиболее распространенным было бы надеть "острые вещи", такие как шпоры, чтобы попытаться помешать животному похитить их или, по крайней мере, иметь некоторый контроль над ним во время езды.

В рассказе Шона О Кроинина "An Buachaill Bó agus an Púca" мальчик попадает в лапы пуки и пронзает животное шпорами. Пука бросает юношу на землю и убегает. Несколько дней спустя пука возвращается к мальчику, и мальчик насмехается над ним, говоря:

"Подойди ко мне, — сказал он, — чтобы я мог забраться тебе на спину".
Ты надел острые штуки? — спросило животное.
Конечно, сказал мальчик.
"О, тогда я к тебе не подойду", — сказал пука.

Доля Пуки

Другим распространенным способом защиты от пуки было оставить часть урожая в куче в конце поля. Это делалось, чтобы умилостивить пуку, чтобы она не пронеслась по посевам и заборам на ферме человека.

Эта доля пуки особенно связана с праздником Самайн и Днем Пуки – 31 октября и 1 ноября в Ирландии. Этот день знаменует конец светлой половины года и начало темной половины в кельтском календаре.

Праздник Самайн длится несколько дней и включает в себя различные мероприятия, но поскольку он также знаменует окончание сбора урожая, фермеры оставляют часть последнего урожая для пуки.

Оборотни и обманщики

Однако пуки были не просто страшными лошадьми, и недаром их название переводится с древнеирландского как "гоблин". Эти существа были на самом деле искусными оборотнями и могли превращаться в различных других животных, таких как лиса, волк, кролик, кошка, ворон, собака, коза или даже в человека в редких случаях.

Однако даже когда они превращались в людей, они не могли превращаться в конкретного человека и всегда имели по крайней мере некоторые животные черты, такие как копыта, хвост, волосатые уши и т. д. Одной общей темой почти во всех их воплощениях было то, что у пука был черный мех, волосы и/или кожа.

В некоторых версиях мифа о пуке говорится, что существо могло превращаться в гоблина, иногда описываемого с явными вампирскими чертами. В некоторых историях говорится о том, что пука охотится на людей, а затем убивает и ест их в этой вампирической форме гоблина.

Однако пуки обычно считаются вредными и разрушительными, а не убийственными существами. Вот почему рассказы о том, как пука убивал людей в форме гоблина, часто считаются неверными, так как, возможно, старые сказители и барды использовали неправильное имя в своих историях.

Чаще всего пуки рассматриваются как вредные обманщики, даже когда они находятся в форме человека или гоблина. Существа могли говорить во всех своих формах, но были особенно разговорчивы в своей человеческой форме. Пуки обычно не использовали свою силу речи, чтобы проклясть кого-то, но они пытались обманом выманить их из города или затащить на спину.

Милосердие Пуки

Не все истории о пуках изображают их злыми. Согласно некоторым рассказам, некоторые пуки могут быть и доброжелательными. Некоторые даже рассказывают о белых пуках, хотя цвет не на 100% связан с характером пуки.

Белые или черные, люди или лошади, добрые пуки были редки, но они существовали в кельтском фольклоре. Некоторые из них вмешивались, чтобы предотвратить несчастный случай или не давали людям попасть в ловушку другого злого духа или феи. В некоторых рассказах говорится о добрых пуках, защищающих определенные деревни или области как духи-хранители.

В одной из историй ирландской поэтессы Леди Уайлд сын фермера по имени Падрайг почувствовал скрытое присутствие пуки поблизости и позвал существо, предложив свою шерсть. Пука появился перед мальчиком в облике молодого быка и сказал ему прийти на ближайшую мельницу позже тем же вечером.

Хотя это именно тот тип приглашения от пуки, который следует отклонить, мальчик так и сделал и обнаружил, что пука выполнил всю работу по измельчению кукурузы в мешки с мукой. Пука продолжал делать это ночь за ночью, и Падрайг каждую ночь прятался в пустом сундуке и наблюдал за работой пуки.

В конце концов, Падрайг решил сшить пуке костюм из тонкого шелка в знак благодарности существу. Однако, получив подарок, пука решила, что пришло время покинуть мельницу и пойти "немного посмотреть мир". Тем не менее, пука уже достаточно потрудилась, и семья Падрайга разбогатела. Позже, когда мальчик вырос и женился, пука вернулась и тайно оставила свадебный подарок — золотую чашу, наполненную волшебным напитком, который гарантировал счастье.

Мораль этой истории, похоже, в том, что если люди добры к пуке (предлагают им свое пальто или дарят им подарки), некоторые пуки могут вернуть им услугу, вместо того чтобы причинять вред. Это общий мотив для других кельтских, германских и скандинавских существ, которые, хотя обычно и злобны, могут быть доброжелательными, если с ними хорошо обращаться.

Бугимен или пасхальный кролик?

Говорят, что многие другие популярные мифологические персонажи вдохновлены или произошли от пуки. Говорят, что бугимен — один из таких персонажей, хотя разные культуры утверждают, что их версии бугимена были вдохновлены по-разному. Тем не менее, мотив похищения детей ночью, безусловно, связан с пукой.

Другая, более удивительная связь — с пасхальным кроликом. Поскольку кролики являются одной из самых популярных форм пуки после лошади, они связаны с древним символизмом плодородия кроликов. Не совсем ясно, был ли пасхальный кролик вдохновлен воплощением пуки в кролике, или же оба были вдохновлены ассоциацией кролика с плодородием. В любом случае, существуют определенные легенды о пуках, в которых доброжелательные кролики-пуки приносят яйца и подарки людям.

Пука в литературе – Шекспир и другие классики

Пуки присутствуют во многих произведениях античной, средневековой и классической литературы Британии и Ирландии. Одним из таких примеров является персонаж Пак в пьесе Шекспира "Сон в летнюю ночь". В пьесе Пак — это эльф-трикстер, который приводит в движение большинство событий истории.

Другие известные примеры — ирландский писатель и драматург Фланн О'Брайен (настоящее имя Брайан О'Нолан) и поэт У. Б. Йейтс, которые описывали своих персонажей-пука как орлов.

Символы и символизм Пуки

Большая часть символики пуки, по-видимому, связана с классическим образом бугимена — страшного монстра, которым пугают детей (и деревенских пьяниц), чтобы они вели себя хорошо и соблюдали вечерний комендантский час.

У пуки есть и озорная сторона, которая заставляет их подшучивать над людьми независимо от их поведения, символизируя непредсказуемость жизни и судьбы.

Символизм пуки становится более интересным в мифах, где существа морально серые или даже доброжелательные. Эти истории, как правило, показывают, что пука, как и большинство других фей и злых духов, не просто демоны или гоблины, но активные агенты и представители дикой природы Ирландии и Британии. В большинстве этих историй пуке нужно оказывать уважение, и тогда она может благословить главного героя удачей или дарами.

Значение Пуки в современной культуре

Варианты пуки можно увидеть в сотнях классических и современных литературных произведений. Некоторые известные примеры 20-го века включают:

• Роман "Ксанф" "Крюэл Лейк: едкая пряжа"(1984)
• Городской фэнтезийный роман Эммы Булл 1987 года "Война дубов"
• Фэнтези RA MacAvoy 1987 года "Серый дом"
• Роман Питера С. Бигля 1999 года "Тэмсин"
• Серия детских фэнтези-книг Тони ДиТерлицци и Холли Блэк 2003-2009 годов "Спайдервик: Хроники"

Пуки также появляются на малых и больших экранах. Пара таких примеров — фильм 1950 года "Харви" Генри Костера, где гигантский белый кролик был вдохновлен кельтским пукой. В популярной детской телевизионной программе 1987–1994 годов "Найтмэр" также есть пука, который является главным антагонистом.

Пуки встречаются в некоторых видеоиграх и карточных играх, например, в Odin Sphere 2007 года , где они являются похожими на кроликов слугами главного героя, в карточной игре Dominion, где пуки — это карта-трюк, в The Witcher 3: Wild Hunt (2015), где "пуки" являются главными врагами, а также в цифровой карточной игре Cabals: Magic & Battle Cards 2011 года.

Пуки также можно найти в знаменитой манге "Берсерк", аниме Sword Art Online и серии комиксов Blue Monday. Также есть бывший британский авторский дуэт под названием Pooka с участием Шэрон Льюис и Наташи Джонс.

В целом, влияние пуки на современную и древнюю европейскую культуру можно обнаружить в разных местах — от запада до США и до востока до японской манги и аниме.