Велиал: демон лжи и беззакония, антипод Христа
Кто такой Велиал
Велиал это демон, которого в иудейской и христианской традиции связывают с ложью, беззаконием и негодностью. Сначала словом "велиал" называли порочных людей, а затем оно стало именем демона, который противостоит Богу.
В Новом Завете Велиал назван противоположностью Христа. В поздних гримуарах он вошёл в число демонов царя Соломона и занял место могущественного короля ада.
Имя, которое значит "негодный"
Имя Велиал происходит от ивритского бели-йааль, что значит "без пользы" или "негодный". Его собирают из двух слов: бели "без" и йааль "иметь ценность". Поэтому древние евреи называли велиалом человека бесполезного и порочного.
У имени есть несколько форм. В разных текстах демона зовут Велиар или Белиар, Белиор, Баалиал и Белиас. Форма Велиар встречается в греческих рукописях Нового Завета.
"Сыны Велиала" в Библии
В Ветхом Завете слово велиал встречается двадцать семь раз, чаще всего в выражении "сыны Велиала". Так называли негодных людей: сыновей священника Илия, которые бесчестили храм, жителей Гивы, совершивших насилие, богача Навала и других отступников.
В древности Велиал был не именем демона, а обозначением зла. Личным именем демона он стал позже.
Велиал в Кумранских свитках
В рукописях Мёртвого моря, найденных в Кумране, Велиал уже предстаёт как личность. В "Войне сынов света против сынов тьмы" он назван предводителем сынов тьмы и ангелом вражды. В другом тексте он "царь зла" и "князь тьмы", который противостоит Богу.
Там же рассказано про сон Амрама, отца Моисея. К нему пришли два ангела, которые спорили за него, и один из них был Велиал, князь тьмы.
Отец лжи
В "Заветах двенадцати патриархов" Велиал назван духом заблуждения, который уводит людей от Бога. В "Вознесении Исайи" он ангел беззакония и "правитель этого мира", которого отождествляют с Самаэлем и сатаной.
Он действует обманом, а не силой, и подталкивает человека ко греху, к измене и беззаконию незаметно.
Противоположность Христа
В Новом Завете Велиал упомянут один раз. Апостол Павел во Втором послании к Коринфянам спрашивает: "Какое согласие между Христом и Велиалом?"
В большинстве древних рукописей стоит форма Велиар, а не Велиал. Учёные объясняют это сирийским произношением, где звук "л" менялся на "р".
Велиал в "Гоэтии"
В гримуаре "Малый ключ Соломона", который описывает семьдесят два демона, Велиал занимает шестьдесят восьмое место. Там он могучий король, созданный сразу после Люцифера, и принадлежит к чину Сил.
Вызывающему Велиал является в виде двух прекрасных ангелов, сидящих в огненной колеснице, и говорит приятным голосом. Он даёт духов-помощников, приносит расположение друзей и врагов и продвижение в чинах. В "Гоэтии" сказано, что он пал первым среди достойнейших ангелов, которые были прежде Михаила.
Велиал у Мильтона и в культуре
В поэме Джона Мильтона "Потерянный рай" Велиал показан изящным и красноречивым, но лживым духом. Его слова "льют манну", а сам он пуст внутри.
В "Сатанинской библии" Антона Лавея Велиал назван одним из четырёх коронованных принцев ада, а её третья книга называется "Книга Велиала".
Велиал и другие демоны
Велиал стоит рядом с другими демонами ада:
| Демон | Происхождение | Роль |
|---|---|---|
| Велиал | Ивритское слово "негодный" | Отец лжи, беззаконие, антипод Христа |
| Люцифер | Падший ангел, утренняя звезда | Князь тьмы |
| Маммон | Арамейское слово "богатство" | Демон алчности |
| Астарот | От богини Астарты | Демон обольщения |
Велиал отличается от других тем, что вырос не из бога и не из понятия, а из слова, которым называли негодных людей.
Значение образа
Велиал олицетворяет не гордыню, как Люцифер, и не жадность, как Маммон, а негодность. Его имя значит "без пользы", и таким он вошёл в Библию, где апостол Павел поставил его напротив Христа.
Ресурсы
- Еврейская мифология: источник образа Велиала
- Люцифер: падший ангел, после которого создан Велиал
- Маммон: демон алчности и богатства
- Лилит: демоница ночи из еврейских преданий
- Астарот: демон, выросший из образа богини Астарты
- 72 демона Соломона: гримуар, в который входит Велиал
