Африканская мифология
Обзор различных африканских мифологий может быть как бесконечно длинным, так и очень коротким – настолько сложны и непохожи друг на друга различные африканские религии и мифологии.
Объединение всех африканских религий в одну или две группы было бы неверным, поскольку каждая культура и даже каждое отдельное племя имеют или имели свою собственную религию и мифологию или вариацию более широкой мифологии.
Однако, чтобы попытаться пролить свет на сложную мифологию африканского континента, давайте попробуем быстро охватить основы.
Основные африканские мифологические группы
Самый простой способ классифицировать сотни различных культур и религий Африки — это разделить их на мифологии Северной Африки, Южной и Центральной Африки. Этот разрыв очевиден благодаря огромной пустыне Сахара, которая практически полностью отделила выходцев из Северной Африки от остального континента.
Североафриканские мифологии
Эти культуры обычно включают в себя все, что находится на южном берегу Средиземного моря от Марокко до Египта и на юге вдоль реки Нил. На протяжении тысячелетий эти культуры развивали свои собственные религии и мифологии, отличные от Центральной и Южной Африки.
Некоторый обмен мифологическими мотивами и идеями произошел благодаря кочевым племенам, пересекавшим Сахару или взаимодействувшим с южным Египтом, но такое влияние было ограниченным. Вместо этого североафриканские культуры и мифологии находились под гораздо большим влиянием других арабских и европейских культур со всего Средиземноморья или с востока.
Мифологии Центральной и Южной Африки
Населению Центральной и Южной Африки удавалось сохранять свою культуру и мифологию отдельно от Северной Африки и остального мира гораздо дольше, во многом благодаря Сахаре и окружающим ее океанам. Однако из-за своего географического положения и сурового климата, в котором они жили, люди на всей остальной территории Африки в основном застряли в племенных и/или кочевых культурах.
Это означало, что их религии и мифологии были натуралистическими и духовными – они больше фокусировались на повседневных ритуалах и традициях, а не на строгих социальных и сложных иерархических правилах. Из-за частого кочевого образа жизни или образа жизни охотников-собирателей различные племена и культуры также постоянно взаимодействовали друг с другом и обменивались мифами и концепциями.
Результатом стало создание различных политеистических, деистических и пантеистических религий, которые имели много общего между собой, а также множество ключевых различий. Это означает, что различные мифологии Центральной и Южной Африки могут быть либо очень сложными, либо легко объяснимыми, в зависимости от того, насколько упрощенно вы хотите это сделать.
К какому типу относятся большинство африканских религий и мифологий?
Различные мифологии и религии Африки имеют самые разные формы и размеры. Многие упали в деистические религиозные круги. Большинство африканских культур верили, что Вселенная была создана богом или богами, но после их создания они предоставили людей самим себе.
Другие культуры были политеистическими или генотеистическими – они верили во множество богов, которые одновременно создали мир и активно в нем участвовали. Большинство таких политеистических религий были похожи в этой концепции на другие подобные религии в остальном мире и Северной Африке – сложный пантеон различных божеств, каждое из которых представляло определенные моральные черты, животные символы и/или погодные явления, и каждое из них взаимодействовало с другими. божества в пантеоне в обширной коллекции мифов.
Вопреки распространенному мнению, монотеистические религии существовали и в Африке – три авраамические религии далеко не единственные и не первые монотеистические религии, созданные людьми.
В Африке некоторые из наиболее популярных монотеистических религий включали религии народа химба в Намибии, которые поклонялись Богу Мукуру, народ игбо с их монотеистической религией Одинани и кушитов на Африканском Роге, которые верили в Бога Ваака.
Африканские мифологии и авраамические религии
К лучшему или к худшему, сегодня мы не можем говорить об африканской мифологии, не обращая внимания на влияние трех авраамических религий, которые распространились по континенту в течение последних нескольких столетий. Иудаизм, христианство и ислам распространились по частям континента один за другим в течение последних нескольких тысячелетий.
Влияние иудаизма ощущалось первым, но оно имело малейшее влияние из трех, поскольку религия была создана на Ближнем Востоке, недалеко от северо-восточной Африки. С тех пор иудаизм в той или иной степени распространился в Северной Африке, в Марокко, Судане, Тунисе, Египте и Алжире, а также в Эфиопии и Эритрее.
Христианство начало влиять на культуры Северной Африки примерно в 3 веке нашей эры. Однако большая часть Северной Африки в конечном итоге приняла ислам примерно в 6 веке нашей эры и позже. Столетия спустя, в эпоху колонизации, христианство начало распространяться по континенту в различных европейских колониях. Даже после освобождения колоний большинство из них сохранили свои новообретенные христианские убеждения, и около 49% людей в Африке теперь идентифицируют себя как христиане.
Ислам распространился за пределы Северной и Восточной Африки. На сегодняшний день ислам является основной религией во многих регионах, таких как побережье Суахили, Африканский Рог, Северная Африка, Сахель и большая часть Западной Африки. Сегодня ислам считается религией примерно 42% жителей Африки.
Сегодня около 91% людей в Африке верят либо в христианство, либо в ислам, и только 8% все еще следуют своим традиционным африканским верованиям, религиям и мифологиям (при этом 1% отнесен к категории «Другие»). 8% — это очень небольшой процент, но следует отметить, что даже среди большей части христианского и мусульманского населения некоторые ритуалы и традиции все еще сохраняются и/или переплетаются с их новыми верованиями.
Африканские ритуалы и традиции
Религиозность, ритуалы и традиции коренных африканцев варьируются от религии к религии. Однако одной из заметных тенденций на континенте является не столько акцент на догматической приверженности религиозному вероучению, сколько ориентация на традиции, почитание предков и поддержание семейно-общинных отношений.
По сути, большинство религиозных ритуалов и традиций коренных африканских религий сосредоточены вокруг благополучия семьи и сообщества, а не на том, чтобы люди навязывали свою жизнь определенной религиозной доктрине.
Конечно, это не означает, что люди не поклонялись активно своим богам и не совершали ритуалы во имя их. Большинство религиозных культов по-прежнему воздвигали алтари и святилища и даже возносили молитвы, ритуальные подношения или приносили жертвы своим богам в определенные праздники или случаи.
Многие из этих ритуалов также были ориентированы на предков людей. В большинстве африканских мифологий и религий существует культ предков. Люди считали своих предков духами, выступавшими посредниками между живущими и богами. Таким образом, духи их предков давали людям руководство и силу.
Многие другие ритуалы были сосредоточены на различных этапах жизни, таких как начало или конец полового созревания и соответствующее изменение социального статуса. Африканские люди проводили различные ритуалы инициации, от танцев и пиров до охотничьих вечеринок, чтобы отметить физический и духовный рост каждого члена их сообщества. Чем больше рос человек, тем больше он становился связанным со своими предками, с окружающими его духами и с самими богами.
В нашей серии статей об африканской мифологии мы попытались поделиться мифами и историями, которые по-прежнему популярны в Африке сегодня. Мы рассказали о многих богах и богинях, событиях и существах, которые делают мифологию Африки яркой и динамичной.
