Пань Гу: объяснение космического творца в китайской мифологии
Пань Гу — центральная фигура китайской мифологии, которую часто называют прародителем всего живого и архитектором мира, каким мы его знаем. Появившийся из первозданного хаоса, заключенного в космическое яйцо, Пань Гу является воплощением созидания и трансформации. Его физическую форму обычно описывают как гигантское первобытное существо, часто изображаемое с рогами и бивнями, покрытое мехом.
Кто такой Пань Гу?
Пань Гу, также известный как Паньгу или Пан Гу — персонаж китайской мифологии, которого часто называют создателем Вселенной. Его обычно описывают как гигантского рогатого карлика с длинными волосами по всему телу. В дополнение к двум рогам у него часто есть пара клыков и обычно он носит с собой огромный боевой топор.
Его одежда – если таковая имеется – обычно нарисована примитивно и сделана из листьев и веревок. Он также изображен несущим или формирующим символы Инь и Ян, поскольку, как говорят, они возникли вместе.
Пань Гу или яйцо – кто был первым?
Дилемма "курица или яйцо" в китайской мифологии имеет очень простой ответ – это было яйцо. В самом начале Вселенной, когда не было ничего, кроме пустого, бесформенного, лишенного особенностей и недвойственного изначального состояния, изначальное яйцо было первым, что слилось в существование.
В течение следующих 18 000 лет первичное яйцо было единственным существовавшим существом. Оно просто плавало в небытии, а внутри него медленно формировались две космические двойственности – Инь и Ян. Когда Инь и Ян в конечном итоге пришли в баланс с яйцом, они превратились в самого Пань Гу. Этот союз между космическим яйцом и растущим внутри него Пань Гу известен как Тайцзи или Высший Предельный в даосизме.
По прошествии 18 000 лет Пань Гу полностью сформировался и был готов покинуть первичное яйцо. Он взял свой гигантский топор и расколол яйцо изнутри на две части. Мрачный инь (предположительно яичный желток) стал основой Земли, а чистый Ян (белок яйца) должен был стать небом.
Однако прежде чем две половинки яйца смогли стать Землей и небом, Пань Гу пришлось проделать тяжелую работу – в буквальном смысле.
Еще 18 000 лет волосатый космический гигант стоял между Землей и небом и раздвигал их. Каждый день ему удавалось поднять небо на 3 метра (10 футов) выше, а Землю на 3 метра толще. Пань Гу тоже рос на 10 футов в день, стремясь раздвинуть две половинки дальше друг от друга.
В некоторых версиях мифа о сотворении у Пань Гу есть несколько помощников — Черепаха, Цюйлинь (мифическая китайская лошадь, похожая на дракона), Феникс и Дракон. Откуда они взялись, не совсем ясно, но это четыре самых почитаемых и древних китайских мифологических существа.
С помощью или без нее, Пань Гу наконец сумел создать Землю и Небо, какими мы их знаем, после 18 000 лет усилий. Закончив, он испустил последний вздох и умер. Все его тело превратилось в части земли.
- Его последним вздохом стали ветер, облака и туман
- Его глаза стали солнцем и луной
- Его голос стал громом
- Его кровь стала реками
- Его мускулы превратились в плодородную землю
- Его голова стала горами мира
- Волосы на его лице превратились в звезды и Млечный Путь
- Его кости стали минералами Земли
- Волосы на его теле превратились в деревья и кусты
- Его пот превратился в дождь
- Блохи на его шерсти превратились в царство животных мира
Простой фермер, выращивающий рис
Не во всех версиях мифа о сотворении Пань Гу он умирает в конце второго периода в 18 000 лет. Например, в версии мифа о Буэй (народ Буэй или Чжунцзя — китайская этническая группа из юго-восточного региона материкового Китая) Пань Гу продолжает жить после отделения Земли от Неба.
Естественно, в этой версии деревья, ветры, реки, животные и другие части мира созданы не из его тела. Вместо этого они просто появляются, в то время как сам Пань Гу уходит от своих обязанностей Бога-Творца и начинает жить как фермер, выращивающий рис.
Через некоторое время Пань Гу женился на дочери Короля Драконов, бога воды и погоды в китайской мифологии. Вместе с дочерью Короля Драконов у Пань Гу родился сын по имени Синьхэн.
К сожалению, когда Синьхэн вырос, он совершил ошибку, проявив неуважение к своей матери. Дочь Дракона обиделась на неуважение сына и предпочла вернуться в Небесное царство, которым правил ее отец. И Пань Гу, и Синьхэн умоляли ее вернуться, но как только стало ясно, что она этого не сделает, Пань Гу пришлось снова выйти замуж. Вскоре после этого, в шестой день шестого месяца лунного календаря, Пань Гу умер.
Оставшись наедине со своей мачехой, Синьхэн начал оказывать почтение своему отцу в шестой день шестого месяца каждого года. Этот день теперь является традиционным праздником Буэй, посвященным поклонению предкам.
Пан Гу, Тиамат Вавилона и нордический Имир
На английском языке имя Пань Гу звучит как нечто, что должно означать "глобальный" или "всеохватывающий". Однако это греческое значение слова "пан", и оно не имеет ничего общего с Пань Гу.
Вместо этого, в зависимости от того, как пишется его имя, имя этого бога можно перевести либо как "древний таз", либо как "твёрдый таз". Оба произносятся одинаково.
По мнению Пола Каруса, автора книги "Китайская астрология, ранний китайский оккультизм" (1974), это название можно точно интерпретировать как "изначальную бездну", то есть первое глубокое небытие, из которого все возникло. Это соответствует мифу о сотворении Пань Гу. Карус далее предполагает, что это имя может быть китайским переводом вавилонского бога, вавилонской изначальной Тиамат – Бездны.
Тиамат предшествует Пань Гу более чем на тысячу лет, возможно, на два. Первое упоминание о Пань Гу датируется 156 годом нашей эры, тогда как свидетельства поклонения Тиамат датируются еще 15 веком до нашей эры – за 1500 лет до нашей эры.
Еще одно любопытное сходство — между Пань Гу и богом/гигантом/ётуном Имиром в скандинавской мифологии. Оба являются первыми космическими существами в своих пантеонах, и оба должны были умереть за Землю, и все на ней было сделано из их кожи, костей, плоти и волос. Разница здесь в том, что Пан Гу добровольно пожертвовал своей жизнью ради создания Земли, в то время как Имира пришлось убить его внукам Одину, Вили и Вё.
Какой бы любопытной ни была эта параллель, похоже, между этими двумя мифами нет никакой связи.
Символы и символика Пань Гу
Основной символизм Пань Гу такой же, как и у многих других божеств-творцов: он — космическое существо, которое впервые появилось из пустоты и использовало свои огромные силы для формирования мира. Однако, в отличие от многих других богов-творцов, Пань Гу великодушен и не имеет моральных двусмысленностей.
Также важно отметить, что Пань Гу, похоже, не делал того, что делал, с явной целью создания человечества. Вместо этого его первым и главным подвигом было разделение двух постоянных универсальных противоположностей в даосизме – Инь и Ян. С самого своего рождения из изначального яйца Пань Гу начал разделять две крайности. Только так был создан мир, но это было следствием этих действий, а не их целью.
Другими словами, даже сам Пань Гу подчинялся универсальным константам, а не их хозяину. Он был просто силой, которую Вселенная создала и использовала для изменения своей формы. Пань Гу также часто ассоциируется с Инь и Ян и изображается держащим или формирующим священный даосский символ.
Значение Пань Гу в современной культуре
Как бог-творец одной из старейших и самых известных религий в мире, можно подумать, что Пань Гу или вдохновленные им персонажи будут часто использоваться в современной культуре и художественной литературе.
Это не совсем так.
Пань Гу активно почитается в Китае, в его честь проводятся праздники, фестивали, театральные представления и другие мероприятия. С точки зрения художественной литературы и поп-культуры упоминания о Пань Гу довольно скудны.
Тем не менее, есть несколько примеров. Дракон Пангу присутствует в видеоигре Divine Party Drama, а также в видеоигре Dragolandia. Также есть версия Пан Гу в видеоигре Age of Mythology: The Titans от Ensemble Studios.
Часто задаваемые вопросы о Пан Гу
Что за существо такое Пань Гу?
Пан Гу описывается как зверь с рогами и волосами. У него нет человеческого облика.
Есть ли у Пань Гу семья?
Пань Гу всю свою жизнь прожил один, не имея потомков. Единственные существа, с которыми он описан вместе, — это четыре легендарных существа, которые иногда ему помогают.
Сколько лет мифу о Пань Гу?
Первая письменная версия истории о Пань Гу возникла примерно 1760 лет назад, но до этого она существовала в устной форме.
