Тангун: основатель Кореи, рождённый от медведицы
Кто такой Тангун?
Тангун это легендарный основатель первого корейского государства, Кочосона. Его считают первопредком корейского народа и первым правителем. По преданию, он родился от небесного Хвануна и женщины, которая прежде была медведицей. Тангун основал государство в 2333 году до н. э. и правил много веков, а затем стал горным духом. История Тангуна это главный миф Кореи.
Источники: "Самгук юса" и "Самгук саги"
Миф о Тангуне известен по двум средневековым книгам. "Самгук юса" (XIII век, автор Ирён) даёт подробный рассказ, а "Самгук саги" (1145, Ким Бусик) упоминает основание кратко. Именно из "Самгук юса" мы знаем о небесном сошествии, медведице и ста днях. Более ранние записи не сохранились.
Хванин и Хванун
На небе правил Хванин, владыка небес. Его сын Хванун захотел жить среди людей и править ими. Хванин согласился и дал сыну три небесные печати, а также отправил с ним три тысячи спутников. Хванун спустился на гору Тэбэк, которую часто отождествляют с Пэктусаном, и основал там город Синси.
Медведь и тигр
Рядом с Хвануном жили медведь и тигр. Они пришли к небесному правителю и попросили сделать их людьми. Хванун дал им полынь и двадцать долек чеснока и велел сто дней есть только это и не выходить на солнце. Тигр не выдержал и ушёл, а медведь остался и терпел.
Уннё и рождение Тангуна
Через сто дней медведь превратился в женщину, которую назвали Уннё, то есть женщина-медведь. Она хотела ребёнка и молилась под деревом. Хванун взял её в жёны, и она родила сына, которого назвали Тангун Вангом. Так небесное и земное начала соединились в одном роду.
Основание Кочосона
Тангун основал государство Кочосон, то есть Древний Чосон, и сделал столицей Пхеньян. Традиционная дата основания это 2333 год до н. э. По преданию, Тангун правил полторы тысячи лет, а потом оставил престол. Кочосон считается первым корейским государством, а Тангун его первым правителем.
Полынь, чеснок и сто дней
Полынь и чеснок в мифе не случайны. Это простые и горькие растения, которые испытывают терпение. Сто дней без солнца это срок, который выдерживает только медведь. Так миф объясняет, почему главным предком стал медведь, а не тигр: терпение важнее силы. Медведь и тигр при этом были тотемами двух племён, и медвежье племя победило.
Тангун после смерти
По одной из версий, Тангун не умер, а стал горным духом, то есть Сансином. В возрасте 1908 лет он оставил людей и ушёл в горы. Поэтому Тангуна почитают и как основателя, и как духа-покровителя. В Корее до сих пор есть места, связанные с его именем, и день, посвящённый основанию государства.
Хванин, Хванун, Уннё и Тангун
Четыре главных участника мифа связаны между собой:
| Признак | Хванин | Хванун | Уннё | Тангун |
|---|---|---|---|---|
| Роль | Небесный владыка | Небесный правитель людей | Медведица, ставшая женщиной | Основатель Кочосона |
| Происхождение | Небо | Небо | Земля | Сын неба и медведицы |
| Поступок | Отправил сына к людям | Сошёл на Тэбэк, основал Синси | Вытерпела сто дней | Основал государство |
| Итог | Остался на небе | Правил людьми | Родила первопредка | Стал горным духом |
Таблица показывает, как устроен миф. Небо даёт власть, земля даёт терпение, а их соединение рождает первого правителя. Тангун стоит в конце этой цепи и одновременно в начале корейской истории.
Значение образа
Тангун это образ соединения неба и земли. В нём сходятся небесный род и звериный предок, а сам он становится первым царём и первым духом гор. Поэтому миф о Тангуне объясняет сразу три вещи: откуда взялся народ, откуда взялась власть и почему медведь считается священным. Для Кореи это главный миф о начале.
Ресурсы
- Хванун: небесный отец Тангуна
- Кумихо: девятихвостая лиса корейского фольклора
- Токкэби: корейский дух-проказник
- Чосын саджа: проводник мёртвых
