Оаннес — рыбочеловек, научивший Месопотамию цивилизации: рассказ Беросса, мудрецы-апкаллу и дары моря

Кто такой Оаннес?

Оаннес — рыбочеловек из вавилонских преданий, божественный мудрец, который, по легенде, вышел из моря и научил людей цивилизации. Его образ — один из самых загадочных в древней мифологии: существо с телом рыбы и головой человека, которое каждое утро поднималось из глубин Персидского залива и целый день учило людей письму, наукам и законам, а на закате уходило обратно в воду.

История Оаннеса дошла до нас благодаря единственному, но ценнейшему источнику — вавилонскому жрецу Бероссу. Именно его записи, пересказанные поздними античными авторами, сохранили для нас этот образ. Оаннес — не просто «чудо-юдо рыба»: за легендой о нём стоит глубокая традиция месопотамских мудрецов, которых древние считали принесшими людям саму основу цивилизации.

Беросс — источник легенды

Наш главный рассказчик — Беросс, вавилонский жрец, живший в III веке до нашей эры. Он написал на греческом языке сочинение «Вавилоника» — историю Вавилонии от сотворения мира до современных ему времён. Это была первая попытка рассказать грекам и всему античному миру о древней месопотамской культуре, и без Беросса мы почти ничего не знали бы о вавилонских представлениях о ранней истории человечества.

Сам текст «Вавилоники» не сохранился целиком — он дошёл до нас в пересказах поздних авторов (Александра Полигистора, Абидена и других). Но даже во фрагментах рассказ Беросса об Оаннесе — одно из самых подробных описаний «божественного просветителя» во всей античной литературе. Учёные спорят о достоверности деталей, но сам факт: именно Беросс запечатлел Оаннеса для истории.

Облик Оаннеса

По описанию Беросса, Оаннес выглядел одновременно и как рыба, и как человек. Верхняя часть его тела была рыбьей — с рыбьей головой; но из-под рыбьей головы выглядывала человеческая. Ниже тела рыбы, под её хвостом, у существа были человеческие ноги. Всё это дополнял рыбьий хвост, покрытый серебристой чешуёй, и человеческий голос, которым Оаннес говорил с людьми.

Неудивительно, что древние боялись такого гостя: необычный вид пугал. Но, по преданию, Оаннес нёс людям только просвещение и мудрость. Изображений Оаннеса дошло до нас немного, но на всех сохранившихся он выглядит одинаково — рыбочеловек с серебристой чешуёй, выходящий из воды.

Дары Оаннеса

Главное деяние Оаннеса — просвещение людей. До его прихода, по словам Беросса, люди жили «подобно животным», без порядка и знаний. Оаннес выходил из моря каждое утро и учил их:

• Письму — впервые люди узнали, как записывать слова и мысли;
• Наукам и искусствам — от основ математики и геометрии до ремёсел;
• Законам — правилам, по которым живёт государство;
• Земледелию — как возделывать землю и выращивать хлеб;
• Архитектуре — как строить дома, храмы и города;
• Культуре — как жить организованно и достойно.

Так, по легенде, из «дикого» состояния люди перешли к цивилизации: начали строить храмы и города, добывать и готовить пищу, учредили порядок и государственность. Именно с появления Оаннеса, по представлению древних, началась великая цивилизация Двуречья.

Оаннес и мудрецы-апкаллу

Современные учёные видят за образом Оаннеса традицию апкаллу — семерых допотопных мудрецов месопотамской мифологии. Согласно шумеро-вавилонским текстам, семь мудрецов-апкаллу принесли людям основы цивилизации: знания о письме, строительстве, медицине и религии. Они считались слугами Эа (Энки) — бога мудрости и пресных вод, и именно из воды, по преданию, они и выходили.

Имя «Оаннес» — греческое произношение имени У-ан (Адапа), первого из мудрецов. Беросс, пересказывая вавилонскую традицию для греков, соединил в одном образе первого апкаллу и его деяния. Так за полумифическим рыбочеловеком встаёт целый пласт реальной месопотамской религии: вера в божественных просветителей, принесших людям знание.

Теория рыбьего плаща

Есть у легенды об Оаннесе и рациональное объяснение, которое приводят историки. В храмах бога Эа служили жрецы, которые во время ритуалов облачались в плащи из рыбьей кожи, чтобы подражать своему божеству — повелителю вод. По одной из гипотез, воспоминание о таких жрецах, выходивших к людям в «рыбьих» нарядах и учивших их мудрости, и могло со временем превратиться в легенду о рыбочеловеке Оаннесе.

Эта теория объясняет и устойчивый облик: существо с рыбьей головой и человеческими ногами вполне соответствует человеку, накрытому рыбьей шкурой с прорезями для ног. Конечно, это лишь гипотеза — но она показывает, как за мифом может стоять реальный обычай, а не только фантазия.

Наследники и великий потоп

По рассказу Беросса, Оаннес был не единственным таким существом. Из воды выходили и другие подобные ему мудрецы — они также учили людей наукам и приносили дары с морских глубин. А после того как человечество постиг великий потоп — тот самый, что описан и в библейском рассказе о Ное, — эти мудрецы снова выходили из Персидского залива, чтобы помочь людям «вновь обрести потерянные знания».

Здесь легенда об Оаннесе смыкается с величайшим мифом древности. Вавилонский рассказ о потопе (у Беросса его героя зовут Ксисутр) — прямой родственник библейской истории о Ное. И то, что после потопа божественные мудрецы снова выходят из моря, подчёркивает главную идею: знание и цивилизация — дар богов, который они возвращают людям после любых катастроф.

Оаннес среди водных существ мира

Место Оаннеса удобно показать в сравнении с другими водными существами мифологии:

Эта таблица показывает уникальность Оаннеса: он не чудовище и не стихийный дух, а божественный учитель, вышедший из воды, чтобы подарить людям знания. В этом он стоит особняком даже среди водных существ мифологии.

Ресурсы

• Энума элиш — вавилонский эпос о сотворении мира
• Мардук — верховный бог Вавилона
• Тиамат — богиня первозданного океана
• Левиафан — морской змей хаоса в библейской традиции