Вышень: неоязыческий бог из "Славяно-арийских вед", а не древний славянский
Что такое Вышень?
Вышень это бог, которого описывают в "Славяно-арийских ведах". Его называют духовным воплощением Рода, верховным судьёй и покровителем тех, кто стремится к знанию. В этой системе он изображается седым старцем в синем одеянии с опущенным клинком. Сразу стоит оговорить главное: в аутентичных славянских источниках такого бога нет.
Откуда взялся образ
Вышень появился не в древности, а в 1990-е годы. Его образ собрали в книгах "Славяно-арийские веды", которые издавал Александр Хиневич, основатель движения инглиизм. Эти книги выдавались за древние тексты, но академическая наука считает их современным сочинением. Ни в летописях, ни в фольклоре Вышень не встречается.
Кто придумал "Славяно-арийские веды"
"Славяно-арийские веды" это серия книг, которые начали выходить в 1990-е. Их автор, Александр Хиневич, создал в Омске религиозное движение инглиизм и объявил эти тексты наследием предков. Историки и лингвисты не нашли в них древних черт: язык, сюжеты и "даты" выдают сочинение конца XX века. Позже часть материалов движения в России признавали экстремистскими.
Вышень в неоязыческой космологии
В системе инглиизма Вышень занимает высокое место. Его называют ипостасью Рода, самой важной его стороной, и связывают с "океаном Вселенной". Он вершит суд между людьми и богами, помогает ищущим знание и хранит родовое дерево. Родителями Вышеня названы Сварог и Матерь Сва, а сыном Крышень. Все эти имена и связи придуманы в рамках одного современного учения.
Род, Сварог и Матерь Сва
Здесь важно разделить пласты. Род и Сварог встречаются в средневековых источниках: Сварог упомянут в летописи, а Род в поучениях против язычества. Матерь Сва известна по "Книге Велеса", которую большинство исследователей тоже считает подделкой XX века. Вышень и Крышень не встречаются даже там. Поэтому набор "Род, Сварог, Матерь Сва, Вышень" это смесь подлинных имён, спорных текстов и новых выдумок.
Почему это не древняя мифология
Отличить неоязычество от подлинной мифологии помогает простой вопрос: есть ли источник? У Перуна, Макоши или Сварога есть летописи и обряды. У Вышеня есть только книги 1990-х. Второй признак это слишком стройная система: древние верования обычно противоречивы и фрагментарны, а новые учения любят аккуратные пантеоны, календари и иерархии. И третий признак это язык: слова вроде "инглиизм" или "Круголет" созданы недавно и не встречаются в старых текстах.
Что засвидетельствовано, а что нет
Разницу между подлинными персонажами и новыми удобно показать в таблице:
| Персонаж | Источник | Статус |
|---|---|---|
| Сварог | Летопись, фольклор | Засвидетельствован |
| Род | Поучения против язычества | Засвидетельствован, но спорный |
| Макошь | Пантеон князя Владимира | Засвидетельствована |
| Матерь Сва | "Книга Велеса" | Текст считается подделкой |
| Вышень | "Славяно-арийские веды" | Современное сочинение |
| Крышень | "Славяно-арийские веды" | Современное сочинение |
Как относиться к таким богам
Вышень интересен не как древний бог, а как пример современной мифологии. Люди и сегодня создают пантеоны, календари и обряды, и эти новые образы живут в книгах, играх и сообществах. Изучать их можно, но у них другой источник, чем у летописных богов. Если вы встретили Вышеня в тексте, проверьте, откуда он взялся: скорее всего, след ведёт к книгам 1990-х, а не к древним хроникам.
Ресурсы
- Славянская мифология: обзор верований и источников
- Сварог: славянский бог огня и кузнечного дела
- Макошь: богиня судьбы и ткачества из пантеона Владимира
- Купала: бог или праздник?
- Ярило: весенний бог или обряд?
