Вяльняс: противник Перкунаса и хозяин преисподней

Кто такой Вяльняс?
Вяльняс это балтийский чёрт и подземный владыка, вечный противник громовержца Перкунаса. У литовцев он Вяльняс, у латышей Велнс. В нём соединились две фигуры: древний хозяин подземного мира и загробных душ, которому поклонялись до христианства, и христианский чёрт, каким его стали изображать позже. Отсюда и двойственность: он опасен и коварен, но при этом часто оказывается творцом и хитрецом.
Имя и души мёртвых
Имя Вяльняса сближают со словами, которые у балтов означают души умерших: литовское vėlės и латышское veļi. Праздники поминовения мёртвых, литовские Вялинес и латышское время велю, связаны с тем же корнем. Это даёт основание считать Вяльняса владыкой душ и загробного мира. Чёртом из церковной книги его сделали позже. В старых представлениях он ведает теми, кто ушёл, и местом, куда они уходят, и потому его нельзя было не уважать.
От бога к чёрту
Многое в облике Вяльняса объясняется историей. Христианские проповедники увидели в старом подземном божестве дьявола и приписали ему всё злое. Рога, хвост и копыта, ставшие его привычным видом, это уже поздние черты, взятые из церковной традиции. До них Вяльняс был хозяином подземелья, вод и богатства, к которому относились с почтением. Так языческий бог постепенно превратился в чёрта, хотя народная память сохранила его старую, более сложную природу.
Битва с Перкунасом
Главный сюжет с участием Вяльняса это его бегство от Перкунаса. Громовержец гонится за чёртом по небу, а тот прячется, где может: оборачивается зверем, залезает в дупло, под дерево, в воду, в камень или даже за человека. Перкунас находит его и бьёт молнией. Поэтому удар грома в дерево объясняли тем, что там укрылся Вяльняс. В этой погоне балты видели борьбу порядка и хаоса: громовержец защищает мир, а чёрт воплощает тёмную, неуправляемую силу.
Вяльняс и сотворение земли
В мифах о начале мира Вяльняс выступает помощником. Бог Диевас посылает чёрта нырнуть на дно первичного моря за илом, и тот, обернувшись водяной птицей, достаёт землю. Но часть ила Вяльняс прячет во рту и пытается утаить, а потом выплёвывает. Из того, что он выплюнул, по одной из версий, встают горы и неровности земли. Так чёрт оказывается причастен к творению, и в этом он похож на своих соседей по разным мифологиям. Тому же сюжету посвящены отдельные статьи о сотворении мира.
Чёрт-строитель и обманщик
Вяльняс оставил след и в самом пейзаже. Ему приписывали большие камни, которые называли чёртовыми, и неровности рельефа. По поверьям, чёрт строил мосты, плотины и мельницы, но всегда по ночам, и работа рассыпалась с первым криком петуха. Он таскал землю в мешке и рассыпал её, и там, где упала ноша, вырастали холмы. В сказках Вяльняс часто жаден и не очень умён, и человек легко перехитрит его. Так грозный подземный бог превращался в комического чёрта из народных историй.
Где он живёт
Жильём Вяльняса считались глухие и опасные места: болота, омуты, старые мельницы и бани. Мельница была его любимым домом, потому что там крутится шум и вода, а ночью никого нет. Он мог явиться на перекрёстке, прийти танцевать на чужую свадьбу или заманить человека в топь. В поздних рассказах его описывают уже привычно: рога, хвост, копыта, чёрная одежда. Но и в этих историях он остаётся хитрецом, которого можно переспорить, обмануть или прогнать крестным знамением.
Вяльняс, Велес и Локи
Противник громовержца есть и у соседних народов, и Вяльняс стоит с ними в одном ряду:
| Признак | Вяльняс | Велес | Локи |
|---|---|---|---|
| Народ | Литовцы, латыши | Славяне | Скандинавы |
| Противник | Перкунас | Перун | Тор и асы |
| Сфера | Подземный мир, души, вода, богатство | Скот, подземный мир, богатство | Хитрость, обман, огонь |
| Двойственность | И творец, и враг | И бог скота, и хозяин мёртвых | И помощник, и предатель |
У всех трёх образ соединяет противоположности. Они связаны с подземным миром, с хитростью и с тем, что выходит за границы порядка, и все они противостоят громовержцу. Вяльняс ближе всего к славянскому Велесу: оба ведают загробным миром и богатством, оба враждуют с громовержцем, и обоих после крещения превратили в чёрта. У скандинавского Локи характер иной: он скорее смутьян среди богов.
Значение образа
Вяльняс это тёмная сторона балтийского мира, но не чистое зло. В нём видели и опасность, и силу, без которой мир неполон: он пугает, но он же помог сотворить землю. Христианство сделало его дьяволом, однако народная традиция оставила ему старую роль хозяина подземелья, вод и богатства. В этом образе балты сохранили память о боге, которого боялись и в то же время старались понять и задобрить.
Ресурсы
- Перкунас: громовержец, который преследует Вяльняса
- Лаума: дух леса из того же пантеона
- Велес: славянский бог, родственный Вяльнясу по роли
- Мифы о сотворении мира: сюжет, где чёрт достаёт землю со дна



