Имир — первосущество, из тела которого создан мир: ётун-гермафродит, Бури и асы

Имир — первосущество скандинавской мифологии, гигант, из тела которого боги создали весь мир. Его история — один из древнейших космогонических мифов Европы: из льда и огня рождается великан, его вскармливает корова, а затем его убивают, чтобы из плоти, крови и костей возникла вселенная. Это сюжет о том, как творение неразрывно связано с жертвой.

Кто такой Имир?

Имир (др.-сканд. Ymir) — первый великан-ётун, первопредок всех великанов и одновременно материал, из которого построен мир. Он возник в самом начале времён, ещё до богов. В отличие от асов, которые его в итоге убили, Имир — существо до-божественное, порождение первозданных стихий.

Снорри Стурлусон в «Младшей Эдде» называет его также Аургельмиром, а в поэзии «Старшей Эдды» встречаются имена Бримир и Блаин. Все они относятся к одному существу — гиганту, ставшему основой мироздания.

Имя: «близнец» или «ревущий»?

Этимология имени «Имир» точно не установлена, и здесь исследователи расходятся:

• Одни связывают его со словом «близнец» — родственным санскритскому Яма («близнец», владыка мира мёртвых в индийской традиции). Это указывало бы на двойственную, двуполую природу великана.
• Другие производят имя от глагола ymja — «реветь, шуметь», и тогда Имир — «Ревущий», олицетворение первозданного хаоса и бури.

Любопытно, что обе версии сходятся в одном: имя римского историка Тацита Туисто (I век н. э.), которым он называл землёй рождённого прародителя германцев, переводится как «двойственный, близнец». Многие учёные видят в Туисто древнейшего предшественника скандинавского Имира — общий прагерманский образ двуполого первосущества.

Рождение из льда и огня

Имир родился в пустоте Гиннунгагап — мировой бездне, лежавшей между двумя первозданными мирами. На севере был холодный Нифльхейм, где из кипящего источника Хвергельмир текли ядовитые ледяные реки; на юге — огненный Муспельхейм, откуда шёл жар и летели искры.

Когда ядовитый иней из рек Эливагар достиг бездны, жар Муспельхейма растопил его — и из капель возникла жизнь. Так из встречи льда и огня родился Имир. Этот образ — сердце скандинавской космогонии: мир начинается с соединения противоположностей.

Аудумла и Бури

Вместе с Имиром изо льда появилась огромная корова Аудумла. Четырьмя молочными реками она вскормила великана. Но Аудумла сыграла и другую, не менее важную роль: она лизала солёные ледяные глыбы, и за три дня из-под её языка проступил человек — Бури, прекрасный, большой и могучий.

Бури стал первопредком асов. Его сын Борр взял в жёны великаншу Бестлу, и у них родились трое сыновей — Один, Вили и Вё. Так из одного и того же льда произошли два враждебных рода: великаны — от Имира, боги — от Бури.

Гермафродит и прародитель ётунов

Имир был двуполым существом. Пока он спал, от пота под его левой рукой родились мужчина и женщина, а одна нога с другой зачали шестиголового сына. Так от Имира пошёл весь род ётунов — инеистых великанов, извечных противников богов.

Двойственность Имира — ключ к его имени: он одновременно и отец, и мать целого народа. Эта архаичная деталь роднит его с древнейшими божествами-андрогинами, олицетворявшими неразделённое, самодостаточное начало мира.

Сотворение мира из тела

Боги убили Имира — и в ранах его тела утонули почти все великаны, кроме одной семьи, спасшейся на ладье. А затем из тела гиганта сыновья Борра создали мир:

• Плоть стала землёй.
• Кровь — морями и озёрами.
• Кости — горами, а зубы и осколки — камнями и скалами.
• Череп — небосводом, который держат четыре цверга (Нордри, Судри, Аустри, Вестри).
• Мозг — облаками.
• Волосы — деревьями и лесами.
• Брови — стеной вокруг Мидгарда, срединного мира людей.

Из двух деревьев, найденных на берегу, боги позже сотворили первых людей — Аска и Эмблу. Так Имир стал буквально всем: землёй под ногами, морем, горами и небом над головой.

Убийство Имира — не злодеяние, а необходимая жертва: в скандинавской логике мир может возникнуть только через разрушение первозданного хаоса. Смерть великана — первый шаг от бесформенного к оформленному.

Имир vs Туисто vs Пуруша vs Пань-Гу

Этот мотив — «мир из тела первосущества» — один из древнейших и самых распространённых в мифологии. Он встречается от Скандинавии до Индии и Китая, что говорит о глубокой общности представлений человечества о сотворении мира.

Ресурсы

• Один — верховный бог, один из убийц Имира
• Вили и Вё — братья Одина, сотворившие мир
• Аск и Эмбла — первые люди, созданные из деревьев
• Цверги — карлики, держащие небо-череп
• Иггдрасиль — мировое древо
• Сурт — огненный великан Муспельхейма