Долгое время Мафлоков могли увидеть только высоко-духовные жрецы или маги, но с 1937 года, барон фон Поппель, создал фотоэмульсию при помощи которой стало возможным фиксировать сущности в темноте. Благодаря чему все сомнения существования мафлоков развеялись.

Кто такие мафлоки

Это невидимые, обычному человеческому зрению, существа, кишащие вокруг нас. Разновидностей их гораздо больше чем всех видов флоры и фауны. Но в отличии от животных они питаются нашей энергетикой и эмоциями.

По поверьям разных религий, якши очень противоречивые и интересные божества. Самым любопытным фактом из преданий о них является очень четкое разделение мужских и женских особей данного мифологического вида по поведенческому типу и «зоне ответственности». Да и каждая из религий наделяла их все новыми полномочиями. Так кто же все-таки якши, благодетели или злодеи. Давайте разберемся.

У каждого народа издревле существовали поверья о чудовищах, имеющих черты и людей, и животных (это и египетские сфинксы, и греческие кентавры, минотавры, гарпии и т.п.), а также оборотнях – людях, способных обращаться в животных. В индуизме таких существ, обладающих божественной полузвериной-получеловечьей сутью, называют кимпурушами, что в переводе с санскрита означает «как человек», «почти человек». Среди всего многообразия нечисти, досаждавшей людям, кимпуруши наиболее неприятны людям. Потому что слишком уж схожи с человеком, но все же иные.

C раннего детства все читают сказки о царях и королевах, о Змее-Горыныче и Золушке, о малахитовой шкатулке и злой Бабе-яге. Восточный фольклор полон сюжетами о добрых и злых джиннах. Романтичные образы сказочных джиннов с Востока, из исламского мира успешно эмигрировали в европейскую культуру. Голливуд и советский кинематограф не один раз вспоминали о добрых дядюшках из кувшинов и снимали вполне кассовые фильмы. Книги на эту же тему интересны детям и взрослыми. В знаменитом восточном произведении - сказке «1001 ночь» джин - полноценный персонаж с историей.