История вампиров

Вампир — одно из древнейших и наиболее универсальных мифических существ. Легенды о мертвецах, пьющих кровь живых, встречаются в культурах по всему миру — от Месопотамии до Японии, от Западной Африки до славянских земель. Но современный образ вампира сложился в Восточной Европе и прошёл долгий путь от фольклорного упыря до аристократического графа Дракулы.

Общая статья о вампирах: Вампиры — история, способности и легенды.

Древние корни

Месопотамия: демоны крови

Одни из древнейших упоминаний кровососущих существ восходят к шумерской и аккадской мифологии (III–II тысячелетия до н. э.). Демоницы Ламашту и Лилиту (позже — Лилит) нападали на младенцев и пили их кровь. Эти образы впоследствии перешли в вавилонские, ассирийские и еврейские легенды, а Лилит стала первой женой Адама в еврейском фольклоре — демоницей, убивающей новорождённых.

Греция и Рим

В античном мире существовали легенды о существах, близких к вампирам. Греческие эмпузы и ламии — женские демоны, соблазнявшие мужчин и пившие их кровь. Римские стриксы (strix — «сова») — ночные птицеподобные существа, нападавшие на детей. Само слово «стрикс» в румынском языке позже превратилось в «strigoi» — одно из названий вампира.

Греческий вриколакас (vrykolakas) — оживший мертвец, стучащий в двери домов и выпивающий кровь жильцов. В отличие от славянского вампира, вриколакас не мог превращаться в летучую мышь и не создавал новых вампиров через укус — он просто восставал из могилы, если был проклят или вёл греховную жизнь.

Славянский упырь — основа вампирской легенды

Само слово «вампир» — славянского происхождения. В болгарском, сербском и словацком фольклоре вампир (вампир, упыр, upir) был не аристократом в плаще, а распухшим трупом с красным лицом, который выбирался из могилы по ночам, чтобы душить спящих и пить их кровь.

Признаками вампира считались:

• Тело не разлагается после смерти.
• Изо рта сочится свежая кровь (на самом деле — результат разложения и давления газов).
• Волосы и ногти продолжают расти (в действительности — кожа усыхает, обнажая корни волос).
• Из могилы доносятся стоны или жевание (газы и оседание грунта).

Чтобы предотвратить превращение в вампира, умершему зашивали рот, клали в гроб серп на шею, забивали в тело осиновый кол или зубец бороны, а могилу придавливали камнями. Эти археологические находки (так называемые «вампирские захоронения») в большом количестве обнаружены по всей Восточной Европе и датируются вплоть до XIX века. Самые известные — захоронения в польской деревне Дравско (XVII век), в болгарском Созополе (XIII–XIV века) и в чешском Челаковице (XI век).**

Вампирская паника XVIII века

В первой половине XVIII века Восточную Европу охватила настоящая «вампирская истерия». Два случая привлекли внимание властей и широко обсуждались в европейской прессе:

Петер Плогоевиц (1725, Сербия)

Крестьянин из деревни Кисилова, умерший за 10 недель до событий, якобы возвращался по ночам и душил односельчан. Девять человек умерли в течение недели с жалобами на удушье. Власти эксгумировали тело и обнаружили, что труп не разложился, кровь текла изо рта, а ногти и волосы выросли — классические «признаки» вампиризма в представлении того времени. Тело пронзили колом и сожгли.

Арнольд Паоле (1732, Сербия)

Бывший солдат, утверждавший при жизни, что на него напал вампир в Турции. После его смерти в деревне Медведжа началась череда странных смертей: 17 человек умерли за три месяца. Австрийские военные врачи, проводившие расследование, эксгумировали тела 40 подозреваемых и задокументировали состояние каждого. Отчёт полкового хирурга Йоханнеса Флюкингера был опубликован в 1732 году и стал сенсацией в Европе — именно он познакомил Западную Европу с понятием «vampire».

Эти два случая породили массовое увлечение вампирской темой. Вольтер упоминал вампиров в «Философском словаре» (1764), Жан-Жак Руссо считал, что если и есть хорошо документированное сверхъестественное явление — то это вампиры. Газеты по всей Европе печатали статьи о вампирской угрозе, а слово «vampire» вошло во все основные языки.

Рождение литературного вампира

Джон Полидори и лорд Рутвен (1819)

Первый вампир в англоязычной прозе появился на вилле Диодати у Женевского озера. Летом 1816 года лорд Байрон, Мэри Шелли, Перси Шелли и Джон Полидори соревновались в написании страшных историй. Мэри Шелли создала «Франкенштейна», а Байрон начал рассказ о вампире. Полидори позже развил байроновский набросок в повесть «Вампир», где вампир впервые предстал как аристократ, а не крестьянский упырь. Лорд Рутвен — обаятельный, безжалостный хищник из высшего общества.

Кармилла Шеридана Ле Фаню (1872)

Готическая повесть о вампирше-женщине. Кармилла — юная аристократка, соблазняющая и убивающая молодых девушек. Именно Ле Фаню ввёл в вампирский канон мотив лесбийского вампиризма и идею о том, что вампир может принимать облик обычного человека, живущего по соседству.

Дракула Брэма Стокера (1897)

Книга, навсегда изменившая вампира. Стокер соединил восточноевропейский фольклор с готическим романом и создал архетип: вампир-граф, живущий в замке, спящий в гробу, превращающийся в летучую мышь, гипнотизирующий жертв и умирающий от осинового кола. Прототипом стал Влад III Цепеш (Дракула) — господарь Валахии XV века, известный своей жестокостью. Хотя Стокер почти ничего не знал о реальном Владе (кроме имени и региона), его выбор создал одного из самых знаменитых персонажей в истории литературы. Подробнее: Граф Дракула.

Вампир в XX веке: от монстра к антигерою

• Бела Лугоши (1931) — первый Дракула в звуковом кино. Трансильванский акцент, чёрный плащ, гипнотический взгляд — образ на десятилетия.
• Кристофер Ли (1958) — Hammer Films создали эротического вампира: аристократичного, физически устрашающего и сексуально притягательного.
• Энн Райс (1976) — «Интервью с вампиром» превратило вампира из злодея в трагического философа, рефлексирующего о природе зла и одиночестве бессмертия.
• Миры тьмы: Vampire: The Masquerade (1991) — настольная игра, создавшая сложную «политическую» систему вампирских кланов и моральных дилемм.
• «Сумерки» (2005) — завершили эволюцию: вампир окончательно стал романтическим героем.

Современная легенда: миф об Амброджо

В интернете широко распространена история об итальянском авантюристе Амброджо, якобы первом вампире, проклятом Аполлоном, Аидом и Артемидой в Дельфах. Согласно этой легенде, Амброджо был красавцем, в которого влюбилась жрица Аполлона; разгневанный бог проклял его, и тот не мог выходить на солнечный свет. Затем Аид забрал его душу, Артемида прокляла серебром, но она же подарила ему бессмертие, сверхчеловеческую скорость и способность питаться кровью. Позже Амброджо основал первый вампирский клан во Флоренции.

Важно: эта история не является античным мифом. Никакого «дельфийского манускрипта» или «Библии вампиров» не существует. Миф об Амброджо — это современная интернет-легенда, появившаяся примерно в 2013 году и распространившаяся через англоязычные сайты о паранормальном. Она интересна как пример того, как рождаются современные мифы, но не имеет отношения к греческой мифологии или историческому фольклору.

Ресурсы

• Вампиры — нежить, пьющая кровь: способности, слабости, как стать
• Граф Дракула — самый известный вампир в истории
• Дампир — полувампир, охотник на нежить