Карттикея: бог войны, рождённый из искры Шивы и вскормленный шестью матерями
Кто такой Карттикея
Карттикея это индийский бог войны и предводитель небесного войска. Его второе имя Сканда значит "тот, кто выплеснулся", а на юге Индии его зовут Муруган. Он сын Шивы и Парвати, старший брат Ганеши и главный воин среди богов. Там, где Ганеша убирает препятствия на пути, Карттикея идёт в бой и побеждает.
Зачем богам понадобился воин
Всё начинается с демона Таракасуры. Он получил от Брахмы дар: погибнуть он сможет только от руки сына Шивы. Шива же после смерти своей первой жены удалился в горы и дал обет безбрачия, так что сына у него не было и не предвиделось. Боги попали в ловушку, а Таракасура со временем стал сильнее всех. Тогда они решили женить Шиву на дочери гор Парвати, чтобы у великого бога появился наследник.
Искра, которую нельзя было удержать
О зачатии пересказы рассказывают по-разному. По одной версии, Шива внял просьбе богов, но в брак не вступил и выпустил из себя семя. Оно было таким сильным, что его не выдержал даже огонь, и потому ребёнка вскормила богиня огня Агни. По другой версии, Шива отдал семя Агни, а тот передал его жёнам семи мудрецов, которые были связаны с созвездием Криттика. От Криттики и пошло имя Карттикея.
Шесть матерей и шесть голов
Жёны мудрецов, зачав от искры, не смогли выносить младенца и оставили его в тростнике. На то место пришли сами Криттики, шесть небесных жён, и вскормили ребёнка молоком, каждая свою часть. Оттого у бога шесть матерей и шесть голов. Этот сюжет объясняет и его свиту: рядом с ним стоят жёны, и в храмах юга их изображают вместе с ним.
Как он выглядит
Карттикея вечный юноша, и бороды у него нет. В руке он держит копьё, которое называют вела, а ездит на павлине. В храмах его изображают с шестью головами, каждая смотрит в свою сторону, а на копье вырезан петух. Детства у него нет и биография короткая, так что образ складывается из этих вещей: копьё, павлин, петух.
Победа над Таракасурой
Шесть матерей выкормили его, и вырос он воином очень быстро. Подросшему Карттикее боги вручили оружие и попросили выступить против Таракасуры. Сканда сразился с демоном и убил его, и мир избавился от угрозы. С тех пор его зовут Сенапати, предводитель войска, и боги считают его своим полководцем. Больше крупных сюжетов, где Карттикея главный герой, в пуранах нет.
Сканда и боги
Рядом с богом стоят не только шесть матерей. Его оружие копьё, и с ним он воюет не один, а во главе воинства. В "Махабхарате" он упоминается в перечне богов, а в пуранах его называют полководцем. Связан он и с Агни, который передал искру, а через Криттику ему досталась жизнь. Огонь, звёзды и Шива здесь соединяются в одно божество, и так у индийцев часто рождается новый бог.
Муруган на юге Индии
На юге, в тамильских землях, Карттикея известен как Муруган, и там он один из главных богов. Ему посвящён большой праздник Тайпусам, а местами его почитают выше самого Шивы. Муруган связан с холмами и охотой, у него есть божественная спутница Валли и богиня Деянаи, а в храмах ему подносят копьё. В тамильской поэзии его часто называют "юным" и "прекрасным", и образ там мягче, чем на севере, где он известен как воин.
Карттикея и другие боги войны
Карттикея стоит в ряду воинственных богов, и сравнение с ними показывает его место:
| Признак | Карттикея | Индра | Арес | Тюр |
|---|---|---|---|---|
| Народ | Индийцы | Индийцы | Греки | Скандинавы |
| Роль | Полководец богов | Царь богов и громовержец | Бог войны | Бог войны |
| Родство | Сын Шивы и Парвати | Сын неба и земли | Сын Зевса и Геры | Сын Одина |
| Оружие | Копьё с петухом | Ваджра | Копьё | Меч |
| Спутник | Павлин | Слон Айравата | Собаки и коршуны | Волк |
Общее у них место в бою и связь с молодыми воинами. Разница в характере: Карттикея в мифах спокоен и действует по поручению богов, а Индра стоит во главе пантеона и своей силой держит мир. Арес у греков воюет по собственному желанию, а Тюр дороже славы ценит честный договор. Карттикея ближе всего к роли наёмного воина богов: его посылают, и он побеждает.
Значение образа
Карттикея показывает, как индийцы связывали рождение и войну. Он появляется не от брака, а от искры, и появляется сразу взрослым, чтобы спасти богов от демона. Детства у героя нет, зато есть долг. На севере Индии его слава уступает Ганеше, а на юге, под именем Муруган, он остаётся одним из любимых богов.
