Скандинавская мифология

Йорд считается сестрой и внебрачной женой Одина. Богиня пантеона Асгард, олицетворение Земли. Ее часто изображали великаншей, но при этом истинное происхождение ее не известно.

Фьёргинн практически не упоминается в скандинавской мифологии. Он кажется загадочным и неуловимым. Тем не менее его влияние огромно.

В культуре викингов морской змей Ёрмунганд является главным персонажем, который служит заклятым врагом Тора и помогает вызвать разрушительные, но неизбежные события Рагнарока. Большая часть историй о Йормунганде происходит из Прозаической Эдды, написанной или составленной исландским историком и поэтом Снорри Стурлусоном. Образ Мировой Змеи, сжимающей собственный хвост, вероятно, является вкладом уробороса, который возник в Египте и распространился по Европе с Греческая и римская культура. Змеи часто встречаются в других древних мифологических текстах, и они почти всегда являются проводниками перемен, как Йормунганд в скандинавской мифологии.

Рыжая великанша из Железного леса – Ангрбода, предвестница беды. Ее считали мудрой женщиной, которой были доступны многочисленные тайны. Она была первой женой коварного Локи и родила ему троих детей.

Квасир - существо, возникшее из слюны ванов и асов, которые совершили особый обряд, заключая мир. Божество служило персонификацией известного всем хмельного напитка: пива или браги.

Хеймдалль, часто называемый Хеймдалр – сын бога Одина и девятерых матерей. Это небесное божество способно слышать, как растет трава и видеть все, что происходит в мире. У Хеймдалля есть прекрасный золотой рог и, когда бог трубит в него, звук разносится по всему миру.

Мимир - хранитель источника мудрости. Великан, который не боялся самих богов и мог потребовать подношение в виде глаза самого Одина.

Юная и прекрасная Сигюн – вторая жена коварного и Хитроумного Локи. Она – богиня открытого сердца, которая олицетворяет искренность и верность.

Молодой бог Один вместе со своими братьями убили великана Имира, тела которого хватило для того, чтобы создать мир, в котором обитаем все мы.

Браги – бог-скальд. Это пожилой человек, длинные волосы и борода которого белы, как снег. В его руках - прекрасная золотая арфа.

Скади – богиня охоты. Лыжница, супруга Ньёрда. Скади приходилась дочерью великану Тьяцци.

Бог Локи был хитрейшим из лгунов. Это божество обмана, очаровательное и непредсказуемое. Но его шутки были опасны даже для богов. А уж его дети, что стоит только Фенрир – волк, которому суждено убить Одина

Тор – это старший сын Одинa, владыка грома и молний. Он защищал не только богов, но и людей от великанов и ужасных чудовищ. Тор принадлежал к числу асов и считался вторым после отца.

Один – воитель, всеотец. Это верховное божество, почитаемое скaндинаво-германскими народами. Он приходился сыном Бестле и Бору. Культ Одина считался самым популярным среди викингов. Ему возносили молитвы пираты и воители, сильные мужи верили, что после смерти они попадут в Вальхаллу – жилище, крытое серебром, где Один собирает войско эйнхериeв – воинов, с доблестью павших в битве.

Имя Гвин значит блистательный, прекрасный, белый. Он сын Небесного Бога, прославленный и признанный людьми как прославленный охотник. Он правит народами, выступая как Бог Смерти и Войны. Гвин - беспристрастный владыка душ, он проводит погибших в царство Аннон, чтобы безраздельно властвовать над ними.

Цверги – обитатели подземного царства. Их богатства несметны, ведь существа стерегут клады, зарытые в землю и строят пещеры, чтобы потом следить за порядком в них. Цверги – это карлики, а точнее, гномы – небольшие создания с седыми бородами, которые имеют могучее телосложение, а также огромную физическую силу.

Ундины – это жительницы водных стихий, обладавшие волшебной красотой. Их отличал прекрасный голос, изумительные длинные волосы и рыбий хвост. Завлекая своим пением мужчин, Ундины убивали их или делали своими возлюбленными.

В скандинавской мифологии есть существа, которые придерживаются нейтралитета, ни добрые, ни злые. Три сестры-волшебницы Норны плетут судьбу каждого человека и богов. В античной или римской мифологии таких прядильщиц называли мойры или парки.

Чтобы понять, сколь важное значение придавали скандинавы древесине, достаточно вспомнить, что человек, согласно их мифам, создан из дерева: мужчина из ясеня, женщина из ивы (Аск и Эмбла).