Хануман: могучий бог-обезьяна из "Рамаяны", сын бога ветра и верный слуга Рамы
Кто такой Хануман?
Хануман один из самых любимых героев индийской мифологии. Он бог-обезьяна, сын бога ветра, и главный герой эпоса "Рамаяна", где служит царевичу Раме. Хануман соединяет в себе то, что обычно не встречается вместе: огромную силу и полное смирение, дерзость в бою и преданность до конца. Для миллионов верующих он образец служения и символ того, что преданность сильнее любой магии.
Внешне Хануман человек с головой обезьяны и хвостом. На изображениях он чаще всего стоит на одном колене перед Рамой и его женой Ситой со сложенными в почтении руками или летит по небу с горой в руках. Его узнают по булаве в руке и по ореолу отваги вокруг головы.
Рождение: сын ветра
Матерью Ханумана считают апсару Анджану, а отцом бога ветра Ваю. По преданию, Ваю передал свою силу в чрево матери, поэтому ребёнок родился необычайно крепким. Земным отцом называют Кесари, вождя обезьян, поэтому Ханумана величают и по имени отчима, и по имени настоящего отца: Павана-путра значит "сын ветра".
Некоторые традиции связывают Ханумана и с Шивой. Считается, что ветер донёс до Шивы молитвы Анджаны, и бог отдал часть своей силы будущему герою, а в более поздних версиях Ханумана прямо называют воплощением Шивы. Так в его образе соединились сила ветра и мощь великого бога.
Детство: прыжок за солнцем
Самая известная история о детстве Ханумана объясняет и его имя. Однажды малыш увидел, как на небе всходит солнце, и принял его за спелый плод. Он подпрыгнул и полетел к солнцу, чтобы съесть его. Боги испугались, что обезьянёнок проглотит светило, и царь богов Индра ударил его своей молнией.
Удар пришёлся мальчику в челюсть, отсюда и имя: хану на санскрите "челюсть". Отец, бог ветра, так разгневался, что забрал из мира весь воздух, и люди стали задыхаться. Чтобы успокоить Ваю, боги одарили ребёнка: Брахма дал ему силу и знания, Индра бессмертие, а другие божества неуязвимость. С тех пор Хануман стал могучим и почти бессмертным воином.
Встреча с Рамой
В "Рамаяне" Хануман служит советником царя обезьян Сугривы. Когда царевич Рама и его брат Лакшмана приходят в лес в поисках похищенной Ситы, Хануман первым распознаёт в них божественных героев. Он подходит к Раме, кланяется ему и становится его верным спутником.
С этой встречи начинается главное в образе Ханумана. Он не стремится к власти и славе, а целиком посвящает себя Раме, которого считает воплощением бога Вишну. Вся дальнейшая сила героя служит одной цели: вернуть Ситу и помочь Раме одолеть демона Равану.
Прыжок на Ланку
Когда поиски Ситы заходят в тупик, именно Хануман отправляется за море на остров Ланку, где демон Равана держит Ситу в плену. В одну ночь Хануман вырастает до гигантских размеров и одним прыжком перелетает океан. По пути ему мешают чудовища океана, но он побеждает их и достигает вражеского города.
Ночью он пробирается в рощу, где томится Сита, и отдаёт ей кольцо Рамы в знак того, что муж жив и ищет её. Сита не решается бежать с чужим обезьяньим воином, но принимает его весть. Хануман получает от неё знак для Рамы и готовится к обратной дороге.
Пожар над Ланкой
На обратном пути стража Раваны хватает Ханумана. Равана приказывает поджечь ему хвост, чтобы унизить посланника Рамы. Но Хануман лишь увеличивает хвост, и огонь разгорается так, что охватывает весь город. Прыгая по крышам Ланки, он сжигает дворец демона, но щадит рощу, где осталась Сита, чтобы не причинить ей вреда.
Досыта надышавшись пламенем, Хануман тушит хвост в море и возвращается к Раме с вестью, что Сита жива. Эпизод сделал его имя нарицательным: обезьяний герой, который один, без войска, сумел поджечь целую столицу врага.
Гора с живой водой
В решающей битве на Ланке брат Рамы Лакшмана падает, сражённый отравленной стрелой. Спасти его может только трава с горы Сандживани в далёких Гималаях. Хануман мгновенно летит на север. У горы он не может найти нужную траву среди тысяч растений и, не желая терять время, вырывает целую гору и несёт её обратно.
По пути он встречает препятствия, но добирается до поля боя вовремя. Лакшмана оживает, и битва продолжается. Этот подвиг показывает главное в Ханумане: когда дорога каждая минута, он решает задачу не хитростью, а грубой силой, которая служит добру.
Сила и смирение
Хануман силён настолько, что способен менять размер тела и летать быстрее ветра. Но у его силы есть особенность: он сам о ней забывает, пока о ней не напомнит старший. В "Рамаяне" мудрый Джамбаван должен заново открыть Хануману его мощь, прежде чем тот прыгнет на Ланку.
Эта черта сделала Ханумана образцом бхакти, преданной любви к богу. В индуизме он считается примером того, как человек должен служить: без гордости, без желания награды, вкладывая всю силу в дело учителя. Даже имя его хозяина, Рама, стало для верующих священным словом, которое, по преданию, повторял Хануман.
Хануман в "Махабхарате" и бессмертие
Хануман не исчезает после событий "Рамаяны". Он считается одним из семи бессмертных (чирандживи), которым суждено жить до конца времён. В "Махабхарате" он встречается с Бхимой, силачом, который, как и Хануман, считается сыном бога ветра. Бхима не может сдвинуть хвост лежащего Ханумана и получает урок смирения перед старшим братом.
В той же поэме Хануман изображён на знамени колесницы героя Арджуны: его образ охранял возницу в великой битве на Курукшетре. Так герой "Рамаяны" остаётся рядом с героями "Махабхараты", соединяя два величайших эпоса Индии.
Почитание Ханумана
Ханумана почитают по всей Индии. Его изображения стоят у входа в храмы и дома, к нему обращаются за силой, здоровьем и защитой от страха. Особенно его чтят во вторник и субботу, а знаменитая молитва "Хануман-чалиса" из сорока стихов считается одной из самых любимых народных молитв Индии.
Хануман помогает тем, кто в беде, поэтому его называют и устранителем препятствий, как бога мудрости Ганешу. Но если Ганеша открывает путь разумом, то Хануман расчищает его верой и силой. Воины просят у него отваги, ученики стойкости, а болеющие исцеления. Для миллионов индийцев он прежде всего друг, который всегда рядом.
Хануман среди могучих героев
Место Ханумана удобно показать в сравнении с другими силачами мифологии:
| Герой | Мифология | Особенность |
|---|---|---|
| Хануман | Индийская | Сын ветра, обезьяний герой "Рамаяны", символ преданности и бессмертный |
| Ганеша | Индийская | Слоноголовый бог мудрости, убирает препятствия разумом |
| Бхима | Индийская | Силач из "Махабхараты", тоже сын ветра и "младший брат" Ханумана |
| Геракл | Греческая | Силач-герой, совершил двенадцать подвигов, но служил не богу, а царю |
Эта таблица показывает главное отличие Ханумана: он силён не ради славы, а ради служения. Геракл и Бхима доказывают силу подвигами, а Хануман саму силу превращает в служение Раме. Поэтому в индуизме он почитается не просто воином, а образцом веры, который силой защищает тех, кто ему доверился.
