Идзанаги: первопредок японской мифологии, муж Идзанами, создатель Японии и отец трёх великих ками

Идзанаги: первопредок и бог-творец японской мифологии. Вместе со своей супругой и сестрой Идзанами он создал Японские острова и множество богов, а после её смерти спустился в страну мёртвых, чтобы вернуть её. Этот миф объясняет, откуда взялись жизнь, смерть и три главных ками Японии.
Кто такой Идзанаги?
Идзанаги (яп. 伊邪那岐命, Идзанаги-но микото): мужское божество-творец в синтоистском пантеоне, брат и супруг Идзанами. Его имя обычно переводят как «зазывающий мужчина», по аналогии с Идзанами, «зазывающей женщиной». Вместе они образуют божественную пару-прародительницу, стоящую у истоков мира.
Идзанаги и Идзанами принадлежат к седьмому, последнему поколению первозданных ками. Небесные боги поручили им главное дело: создать и упорядочить землю. Всё, что есть в Японии, по преданию, обязано своим существованием этой паре.
Сотворение Японии
В начале времён, согласно «Кодзики», суша ещё не отделилась от вод. Небесные боги дали Идзанаги и Идзанами украшенное драгоценностями копьё Ама-но-нубоко. Встав на небесный плавучий мост Ама-но-укихаси, они опустили копьё в первозданный океан и принялись размешивать воды.
Когда копьё подняли, с его острия упала капля солёной воды. Она застыла и стала первым островом Онокородзима. Сойдя на него, Идзанаги и Идзанами воздвигли священный столб, и с этого острова началось творение Японского архипелага. Один за другим родились острова. Так возникла Япония.
Неудачный обряд и рождение детей
Первая попытка божественного брака оказалась неудачной из-за нарушенного ритуала. Обходя небесный столб, первой заговорила Идзанами. Женщине, по тогдашнему обычаю, не подобало первой приветствовать супруга. Из-за этой ошибки родился неполноценный ребёнок Хируко («пиявка»), которого родители пустили в тростниковой лодке по воде.
Боги объяснили причину неудачи, и обряд повторили правильно: теперь первым заговорил Идзанаги. После этого рождение пошло своим чередом, и Идзанами произвела на свет острова, моря, ветры, горы и множество ками, населивших и одухотворивших мир.
Смерть Идзанами
Счастье пары оборвалось при рождении Кагуцути, бога огня. Пламя новорождённого опалило Идзанами, и богиня тяжело заболела и умерла, удалившись в Ёми, страну мёртвых. Обезумевший от горя Идзанаги зарубил Кагуцути мечом, но это уже не могло вернуть супругу.
Так в мифе обозначилась главная тема: противостояние жизни и смерти. Творение закончилось, началась история о том, что мёртвое не возвращается.
Нисхождение в Ёми
Не в силах смириться с утратой, Идзанаги спустился в Ёми, чтобы вернуть Идзанами. Та согласилась, но попросила подождать и не смотреть на неё, пока она будет просить богов страны мёртвых отпустить её. Идзанаги не утерпел: зажёг огонь и увидел, что тело супруги гниёт и кишит червями.
В ужасе он бросился бежать. Оскорблённая Идзанами послала за ним погоню: ведьм сикомэ и воинство Ёми. Потом и сама устремилась вдогонку. У входа в страну мёртвых Идзанаги завалил проход огромной скалой, навсегда отделив мир живых от мира мёртвых. С тех пор Идзанами стала повелительницей Ёми, а их брак распался.
Так миф объясняет, почему умершие не возвращаются: проход между жизнью и смертью закрыла та самая скала, положенная рукой Идзанаги.
Очищение и рождение трёх великих ками
Вернувшись из осквернённой страны мёртвых, Идзанаги совершил обряд очищения мисоги: омовение в реке. Во время этого омовения из его тела родились три главных божества Японии: из левого глаза вышла Аматэрасу, богиня солнца, из правого: Цукуёми, бог луны, а из носа: Сусаноо, бог бури и моря.
Эти трое получили название «три благородных ребёнка». Они поделили мироздание: Аматэрасу отошла небесная равнина, Цукуёми: ночь, Сусаноо: море. От Аматэрасу, по преданию, ведёт свой род императорская династия Японии. Так в омовении Идзанаги родились самые почитаемые ками синтоизма.
Символика Идзанаги
Идзанаги соединяет несколько ролей. Он создатель земли и богов, прародитель мира. Миф о нём напоминает, что правильный обряд важен: из-за ошибки Идзанами родился Хируко. Его бегство из Ёми объясняет, почему смерть необратима, а обряд мисоги стал истоком синтоистских представлений о чистоте и скверне.
Идзанаги vs Идзанами
| Признак | Идзанаги | Идзанами |
|---|---|---|
| Сущность | Бог-творец, первопредок | Богиня творения и смерти |
| Стихия | Жизнь, небо, очищение | Земля, рождение, смерть |
| Итог | Остался в мире живых | Стала владычицей Ёми |
| Дети | Аматэрасу, Цукуёми, Сусаноо | Острова, ками, Кагуцути |
| Символ | Творение и очищение | Рождение и разрушение |



