Ошун: богиня реки, любви и золота, без которой не сложился мир
Кто такая Ошун?
Ошун это ориша реки Осун в религии йоруба, богиня пресной воды, любви, красоты и богатства. Её почитают в Нигерии, а вместе с потомками вывезенных рабов её культ пересёк океан и вошёл в сантерию на Кубе и кандомбле в Бразилии. Ошун связана с самыми притягательными сторонами жизни: любовью, детьми, достатком и умением договориться.
Имя Ошун дало название реке Осун, которая течёт по земле йоруба в Нигерии. В отличие от Олокун и Йемайи, связанных с морем, Ошун остаётся богиней сладкой воды: рек, ручьёв и источников. Там, где она есть, есть жизнь, рост и плодородие.
Сладкая вода и золото
Ошун любят за щедрость. Ей приписывают помощь в любви и замужестве, в рождении детей и в денежных делах. Её цвета это жёлтый, золото, янтарь и коралл, а среди даров встречаются мёд, тыква, апельсины и сладости. Символы Ошун, зеркало, веер и павлин, говорят о красоте и о внимании к внешнему. Мёд и золото отражают её характер: она любит сладкое, дорогое и нарядное.
При этом Ошун не только про удовольствия. В пантеоне йоруба она считается искусным дипломатом. Там, где другие ориши готовы ссориться и воевать, Ошун умеет успокоить и договориться, и к её слову прислушиваются.
Ошун и сотворение мира
Самый важный миф об Ошун объясняет, почему её нельзя обойти. Когда ориши создавали и обустраивали землю, они не позвали Ошун, потому что она женщина. Дело не пошло: всё, что они делали, оставалось бесплодным. Тогда ориши обратились к гаданию, и оно велело вернуть Ошун. Как только её включили в общее дело, мир ожил. Миф говорит прямо: без женского начала и без Ошун никакое творение не состоится.
Ошун, Шанго и Оба
Ошун считают любимой женой Шанго, бога грома. У Шанго были и другие жёны, среди них Ойя, ветер, и Оба, река. По одной из версий, Ошун из ревности подсказала Обе, что любовь мужа вернёт жертва: нужно отрезать себе ухо и подать его Шанго в еде. Оба так и сделала, но обман раскрылся, и Шанго отверг её. Ошун в этих историях остаётся той, кого он ценит больше всех, и той, кто умеет словом унять его гнев.
Ошун и Огун
С Огуном, богом железа, Ошун связывает другой известный сюжет. Суровый воин не интересовался ни домом, ни семьёй, и тогда Ошун взялась его приручить. По преданию, она предложила ему мёд и вошла в его жизнь, а он ради неё сменил грубость на человеческие обычаи. Так богиня любви оказалась силой, которая смягчает даже бога войны.
Священная роща Осун-Осогбо
Главное место культа Ошун находится в Нигерии, у города Осогбо. Это священная роща на берегу реки Осун, где стоят алтари и скульптуры. В 2005 году рощу включили в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Каждый год в августе здесь проходит праздник Осун-Осогбо, куда приходят тысячи людей. Считается, что богиня спасла город, и в благодарность ему посвятили это место.
Ошун за океаном
Вместе с рабами, вывезенными из Западной Африки, культ Ошун попал на Кубу и в Бразилию. На Кубе её называют Очун, в Бразилии Ошум. В сантерии её отождествили с Девой Милосердия из Кобре, покровительницей Кубы, а в кандомбле с Богоматерью. Так африканская богиня реки слилась с католическими образами, но сохранила свои цвета, числа и дары. Сегодня её почитают по обе стороны Атлантики.
Ошун, Йемайя и Олокун
Ошун входит в тройку главных богинь воды вместе с Йемайей и Олокун. Разница между ними в таблице:
| Признак | Ошун | Йемайя | Олокун |
|---|---|---|---|
| Стихия | Пресная вода, реки и ручьи | В Африке река Огун, за океаном море | Океанские глубины |
| Характер | Любовь, красота, мягкость | Материнская забота, защита | Суровая сила, гнев |
| Цвета | Жёлтый, золото, янтарь | Синий и белый | Тёмно-синий и чёрный |
| Что даёт | Любовь, детей, достаток | Защиту женщин и детей | Богатство моря |
| Отождествление | Дева Милосердия из Кобре | Богоматерь Реглы | Без устойчивого католического образа |
Йемайя и Олокун связаны с морем и его глубинами, а Ошун с пресной водой. Йемайя заботится, Олокун пугает, Ошун притягивает. Вместе они покрывают весь мир воды, от ручья до океанского дна.
Значение образа
Ошун важна не только как богиня любви. Её миф о творении говорит о том, что без женщины и без её участия не работает ничего, как бы ни старались остальные. Ошун это про умение быть нужной и про силу, которая действует не грубой мощью, а обаянием, словом и щедростью. Поэтому её считают заступницей тех, кто просит о детях, о любви и о достатке, и одной из самых любимых ориш в Африке и за её пределами.
